大丈夫ですか

たたくほうもおかしいですが、芸能人も別に黙って寄付すればいいのにと思います。結局、話題性、イメージアップ、アクセス数増などを考えているんじゃないですかね

お礼

2016/04/23 09:36

回答ありがとうございます。
俗にいうスノッブ、俗物という人たちでしょうか。
少しでも名を上げたいが努力は嫌い。変に人生見知ったような
振る舞いで好人物を印象付けようとする。
しかし、化けの皮がすぐに剥がれて逃げ出す。
というパターンの人間ですね。
私の中学の時にもいました。
私のテストの答案88点のものを見せてくれ。と言うから渡したら
名前を書き替えて、女子に見せて得意になっていた奴がいましたが
すぐに筆跡が違うと言われて、しどろもどろになっていました。

そういうすぐにバレることをやる人間には反省という文字はない
らしいです。

質問者

何もしない奴がイチャモンつけてるんです。
たとえ偽善でもいいじゃないですか。ほんの一時でも、その行為によって救われる人がいるんだったら、偽善もけっこう。
偽善すらできない奴は文句を言う資格ありませんよ。

>被災して困っている時に本当にありがたいと思えるのは、寄付に対する批判です
か？。そんなものにありがたいと思える被災者は一人としていません。
やはり実際に寄付、支援が一番ありがたいと思えます。
そのあたりをよーく考えてもらいたいと思いますよ。
どう思いますか。

全く同感です！
もちろん、批判すべきものも内容や表現で万一含まれてるケースはあるでしょうが、それ以上，否、比較するまでもなく善意の已むに已まれぬ心情や意識からの寄付や支援を批判は場違いなゲスの勘繰り、誤解と偏見からの言動・批判だと感じます。

それは、危難に困窮され悲嘆にくれる人々に、何御励ましにも支援にもならぬばかりか、支援しようとする人の目的動機を離れた批判やモチベーションに冷水を浴びせる行為であり、同胞として人間として悲しく嘆かわしい言動だと思います。

困難から立ち上がろうとする人の足を引っ張り、救いの手を差し出す人を嘲笑するような理解不能な暴挙・愚行だと思います。

色んな風評＆デマをねつ造したり興味本位に流布させる人、混乱に乗じて我欲で盗みを働く人、苦難を分かち合わず助けず利権に狂奔する人、そのような行為言動は誠に残念であり憤ることが、遺憾ながら起こるのが現場・現実・現物でしょうが、悪貨は良貨に駆逐されるように、一刻も早い→熊本・大分大地震の終息と余震や地崩れ等の再発されないこと、日本並びに日本人の底力と英知と和、苦しい時はお互いさま、励まし、いたわり、助け合いの精神＆連帯感で、政財官民、国際社会からの支援も頂戴し、全国民の総合力での復旧復興を心より祈念し願います。

雉も鳴かずば撃たれまい

こんな古語ができるほど昔から人間の気質は変わってません。
目立てば良し悪し関係なく叩かれるのです。

情報発信する雉側が打たれ耐性を個々に身につけ、
挫けず活動して貰うしか無いでしょう。

社会全体を良くしようと運動しても、
腐った奴は一定の割合で発生するのですから。

同感です。
ネットで芸能人のやること、なすことに、いちゃもんをつける人って一体なんなんでしょうね？
匿名で文句ばっかり書き綴って・・読んでいるこっちも残念な気持ちになります。
文句言う労力があるんなら、支援に行けばいいのにと強く思います。

にしても、個人的には大好きな熊本城があんな姿になったのはかなり残念です。
今は人的支援の方が優先かもしれませんが、熊本城再生募金があれば協力したいと思います。

お礼

2016/04/22 13:29

回答ありがとうございます。
本当にそうですよね。いったい誰のためなのでしょうか。
寄付、支援に批判をすることが正義だとか思っているのでしょうか。
そうだったら悲しいです。
ずっと以前に「木枯し紋次郎」というドラマをテレビでやっていた
頃に、左寄りの団体が同様な批判をしていました。
なんでも「あっしには関わり合いのねぇこって」というセリフに
そんな風な人間になってはいけない。木枯し紋次郎は見るな。
とか活動誌に書いてあったそうです。
一度ドラマを見れば、そんなバカなと思ってしまいますよ。
悪代官や悪侠客をたたっ切る木枯し紋次郎が人に無関心な侠客か
どうか、ちょつと信じがたいやっかみです。
また、見ざる言わざる聞かざるの三猿の意味が庶民をそのように
促す例えだ。とかも言っていました。
実際は徳川家康の生涯を綴ったもので、人質時代は三猿のように
暮らしていた。と言う意味でした。
何をもって解説するかでこのように捻じ曲がるものだと思いまし
たよ。

質問者