惨殺される生物

お礼、有難うございます。
思いは、全く
共有するものですが、

少し、
私内の、解釈を
述べさせて、頂けないでしょうか、


〉戦争は屑共が故意に物事を行なった結果だ、

端的に、
故意とは、言えない
と、思います、

勿論、
責任が、無い等とは
言いません。


さて、
個人が、
自身の、裁量で
能動的に、行う内容、

併せて、
充分な、予見性があり、
対処余地が、あっても、
尚、
対処しないを、選んだ、

此等の場合、
故意と、言えると
考えます。


此に反し、
抗いようの、無いものものが、
此の世には、有ります、

しがらみは、
教育の不備は、
善の選択の、集合が
誤謬した場合は、
此に、近いでしょう。


確かに、
人族として、
全体を、1つとして、

社会構造の、流れゆく様を
故意とは、言えると
思います。


私自身、
個で、無くなった場合、
集まった場合、
此等における、有り様には
怒りすら、
時に、覚え得ます。


しかし、例えば

個々は
選択範囲の、限り
抗って尚、

全体として、
変わらない、悪化する、

特に、
此の様な、事象もあり、

少なくとも、悪意ではなく

故に、
個々の、各々一人に
責任を、問うには、

過大な、内容が
過半数を、超え、

故に、
責任無しでは、ないですが、
責任は、問いきれないもの
と、思います。

史実、
又、こんにちも、

此の様な、
社会構造の、問題を
抗い、改め続ける、

実績も、意欲も、
凄まじく、存在しています。

更に添えて、
根気よく、言い続ければ
変わっても、いきます。

又、
選択肢への、認知も
低い内容も、あります。


此処は、
先に、
共存の、選択肢を
開発し、

選択肢が、ある事への
認知を、広げ、

選択を、促し続けて
いかないと、

性急なように、思います。


個に、
責任を問えない、事象の結果を、
個に、架すのは、
不適切に、落ちないでしょうか？


謂わば、
未だ、未成年なのでは？


〉彼等が巻き込まれていい理由はない、

賛同します。

〉彼等は故意に物事を行わないから

異議を、申し立てます。


〉自由に活動することができずに監禁され
〉〈中略〉行動を左右され
〉病気になれば皆殺しだし
〉牛と呼ばれる生物は男が27ヶ月歳で殺され、
〉女は5年で殺されることが確定されて
〉300日の搾乳に5回子供を自分の否応なく生まされ、
〉負の連鎖が続いていく
〉彼等のことを蔑ろにしてしまっている
〉彼等は意見することができない

異を、挟む余地を
見いだせません。

せめてもの、救いは、
飼育下では、

野で、味わえない
せめてもと、与えられる
健やかさと、
「なじみ、親愛」の、存在です。

〉彼等には理性がないから

此は、異を挟みます、
彼等への、冒涜です。

社会への行使力は
確かに、皆無ですが。

〉屑共は〈中略〉都合よく解釈し好き勝手しているだけだ

異を、挟み難い、

しかし、
「好き勝手」の、内

「好き」は、
強い、指向性を
含みますので

言葉の、綾でしょうが
異を、挟みます。

〉彼等の否応には死には無関心だ

心を痛め
改善を、試み続ける方々が
居ます。

そんな方々を、黙殺し
無いものとする事も
同様に、不適切ですよ。

〉これは自然か？

自然であって、不幸はあります、
不自然でこその、幸せがあります、
評価基準として、的確でしょうか？

〉生きるために必要か？

屑のため、必要です。

改善は、不要では
ありません、

しかし、
屑だろうが
命が、弄ばれて
いいものでも、ありません、

弄ばれようと、なりかけた瞬間
屑が、彼等になり
弄ぶものが、屑になります。

又、彼等にとって
家畜達に、限定すれば、

屁理屈ですが
野では、あり得ない
待遇と、繁栄を、
甘受している。

動植物園では
行動の自由や、自由意志が、
制限されているが、

種其のものが
保護されたケースが多い、

此の内には、
人族に、依らない
危機も、多々ある。


総じれば、

選定可能なら
私こそが、進んで
滅したい位だが、

此の先、至る、
未だ今が、至らないだけの
其の様なものを、断じるのも、

最大の、誠意を
費やし続けるものを、
黙殺する事も、

社会が、実を
ねじ曲げても、居て、

個の内に、
善も、悪も、
混在して、

紛らわしく、選り出せない、
十把一絡げには、見れない。

不適切。


魔は、情報の中に
こそ在り、

人族自身の、総意により、
魔のみを、滅さなければ、
根源的には、滅びず

直ぐに又、蔓延る。


如何でしょうか？

では、
例として、

例えば、
理性持つ生き物に、人族を、
彼等に、牛を、
宛がってみても、

ご趣旨に、反しないでしょうか？


人族の、
都合の、ために、
快楽の、ために、
牛が、惨殺されなければ
ならない、


続けます、
等しく、命ではないか、
同等の、命ではないか、
侮蔑も、区別も、
無い、
等しい、命だ。


にも、関わらず
何故に、

一方が、他方の、
特にも、不要な都合で
呵まれなければ、ならないのか。


況してや、
栄養にすら、許されず、

ささやかな、望みが
打ち捨てられるのか。


今回は、
食に、擬えましたが、
戦地等の、混沌情勢下では、

屑も、彼等も、
人で、あるでしょうか、

此等は、ご主旨に
違えて、ないでしょうか？


姿無き、　達の
「滅せよ」「此は、失敗なのだ」
との、
声を、意思を、求めを、
聞かれたのですか？

元ネタが、判りませんよ？


屑とは？
彼等とは？

誰ですか？


其のような事が、事実なら
現に、由々しき事ですが、

因果を、明らかにして
頂かなければ

誰も、何も
変ええませんし
誰も、救えませんよ？